Bertrand Russell
BERTRAND ARTHUR WILLIAM RUSSELL (1872-1970), a British philosopher, historian, mathematician, advocate for social reform, pacifist and a prominent rationalist of the twentieth century was a prolific writer.
(BERTRAND ARTHUR WILLIAM RUSSELL (1872-1970), एक ब्रिटिश दार्शनिक, इतिहासकार, गणितज्ञ, सामाजिक सुधार के पैरोकार, शांतिवादी और बीसवीं सदी के एक प्रमुख तर्कवादी, एक विपुल लेखक थे।)
He was also a commentator on a large variety of topics. His comments on sex, marriage, politics, religion, science, psychology, philosophy, socialism, education, Christ, Marx, Buddha and a host of other topics are pithy and full of candour.
(वह कई प्रकार के विषयों पर एक टिप्पणीकार भी थे। सेक्स, विवाह, राजनीति, धर्म, विज्ञान, मनोविज्ञान, दर्शन, समाजवाद, शिक्षा, मसीह, मार्क्स, बुद्ध और अन्य विषयों के एक मेजबान पर उनकी टिप्पणियाँ पैथी और कैंडर से भरी हैं।)
In 1950, Russell was awarded Nobel Prize in literature 'in recognition of his varied and significant writings in which he champions humanitarian ideals and freedom of thought.'
(1950 में, रसेल को साहित्य में 'उनके विविध और महत्वपूर्ण लेखन की मान्यता में नोबेल पुरस्कार दिया गया, जिसमें उन्होंने मानवीय आदर्शों और विचारों की स्वतंत्रता को चैंपियन बनाया।')
As one of the world's best-known intellectuals, Russell's voice carried great moral authority.
(दुनिया के सबसे प्रसिद्ध बुद्धिजीवियों में से एक के रूप में, रसेल की आवाज़ ने बहुत नैतिक अधिकार दिया।)
He was original and provocative in his attitude and clear and forceful in his style.
(वह अपने दृष्टिकोण में मूल और उत्तेजक थे और अपनी शैली में स्पष्ट और बलशाली थे।)
His writings emphasise reason, intelligence, humàn happiness, peace and liberty. His major works include A History of Western Philosophy, Human Knowledge: Its Scope and Limits, Authority and the Individual, Has Man a Fact and fiction, My philosophical Development, Conquest of Happiness, Marriage and Morals, Roads to Freedom, In Praise of Idleness, Why I am not a Christian.
(उनके लेखन में तर्क, बुद्धि, प्रसन्नता, शांति और स्वतंत्रता पर जोर दिया जाता है। उनकी प्रमुख रचनाओं में ए हिस्ट्री ऑफ वेस्टर्न फिलॉसफी, ह्यूमन नॉलेज: इट्स स्कोप एंड लिमिट्स, अथॉरिटी एंड द इंडिविजुअल, हैस मैन ए फैक्ट एंड फिक्शन, माय फिलॉसिकल डेवलपमेंट, कॉन्क्वेस्ट ऑफ हैप्पीनेस, मैरिज एंड मोरल्स, रोड्स टू फ्रीडम, इन द प्राइज ऑफ शामिल हैं। आलस्य, मैं ईसाई क्यों नहीं हूँ।)
A. Work in small groups and discuss the following:
(छोटे समूहों में काम करें और निम्नलिखित पर चर्चा करें:)
1. Your idea of a happy future life.
(आपके भविष्य के सुखद जीवन का विचार।)
2. Man and development. 
(आदमी और विकास।)
3. Some of the valuable ideas which have inspired you.
(कुछ मूल्यवान विचार जिन्होंने आपको प्रेरित किया है।)
1. Before we can discuss this subject we must form some conception as to the kind of effect that we consider a help to mankind.
(इससे पहले कि हम इस विषय पर चर्चा कर सकें, हमें उस तरह के प्रभाव के रूप में कुछ गर्भाधान का निर्माण करना चाहिए, जिसे हम मानव जाति के लिए मदद मानते हैं।)
Are mankind helped when they beconie more numerous? Or when they become less like animals? Or when they become happier? Or when they learn to enjoy a greater diversity of experiences? Or when they come to know more? Or when they become more friendly to one another? I think all these things come into our conception of what helps mankind, and I will say a preliminary word about them.
(क्या मानव जाति ने तब मदद की जब वे कई गुना अधिक हो गए? या जब वे जानवरों की तरह कम हो जाते हैं? या जब वे खुश हो जाते हैं? या जब वे अनुभवों की अधिक विविधता का आनंद लेना सीखते हैं? या जब वे अधिक जानने के लिए आते हैं? या जब वे एक दूसरे के लिए अधिक अनुकूल हो जाते हैं? मुझे लगता है कि ये सभी चीजें मानव जाति की मदद करने की अवधारणा में आती हैं, और मैं उनके बारे में एक प्रारंभिक शब्द कहूंगा।)
2. The most indubitable respect in which ideas have helped mankind is numbers.
(सबसे अधिक सम्मानजनक सम्मान जिसमें विचारों ने मानव जाति की मदद की है।)
There must have been a time when homo sapiens was a very rare species, subsisting precariously in jungles and caves, terrified of wild beats, having difficulty in securing nourishment. At this period the biological advantage of his greater intelligence, which was cumulative because it could be handed on from generation to generation, had scarcely begun to overweigh the disadvantages of his long infancy, his lessened agility as compared with monkeys, and his lack of hirsute protection against cold.
(एक समय रहा होगा जब होमो सेपियन्स एक बहुत ही दुर्लभ प्रजाति थी, जो जंगलों और गुफाओं में अनिश्चित रूप से विद्यमान थी, जंगली बीट से घबराकर, पोषण प्राप्त करने में कठिनाई हो रही थी। इस अवधि में उनकी अधिक बुद्धिमत्ता का जैविक लाभ, जो संचयी था, क्योंकि यह पीढ़ी-दर-पीढ़ी के हाथ में दिया जा सकता था, अपनी लंबी शैशवावस्था के नुकसान को कम करने के लिए शुरू कर दिया था, बंदरों की तुलना में उनकी कम चपलता, और उनकी कमी की कमी थी। ठंड से बचाव।)
In those days, the number of men must certainly have been very small. The main use to which, throughout the ages, men have put their technical skill has been to increase the total population. I do not mean that this was the intention, but that it was, in fact, the effect. If this is something to rejoice in, then we have occasion to rejoice.
(उन दिनों में, पुरुषों की संख्या निश्चित रूप से बहुत कम रही होगी। मुख्य उपयोग, उम्र भर में, पुरुषों ने अपनी तकनीकी कौशल को बढ़ा दिया है ताकि कुल आबादी बढ़ सके। मेरा मतलब यह नहीं है कि यह इरादा था, लेकिन यह वास्तव में, प्रभाव था। यदि यह आनन्दित करने के लिए कुछ है, तो हमारे पास आनन्द करने का अवसर है।)
3. We have also become, in certain respects, progressively less like animals. I can think in particular of two respects: first, that acquired, as opposed to congenital, skills play a continually increasing part in human life, and, secondly, that assuming more and more dominates impulse. In these respects we have certainly become progressively less like animals.
(हम भी कुछ मामलों में, जानवरों की तरह उत्तरोत्तर कम हो गए हैं। मैं दो मामलों में विशेष रूप से सोच सकता हूं: पहला, जो अधिग्रहित है, जैसा कि जन्मजात के विपरीत है, कौशल मानव जीवन में लगातार बढ़ता हिस्सा है, और दूसरा, यह कि अधिक से अधिक आवेगों को मानते हुए। इन मामलों में हम जानवरों की तरह उत्तरोत्तर कम होते गए हैं।)
4. As to happiness, I am not sure. Birds, it is true, die of hunger in large numbers during the winter, if they are not birds of passage. But during the summer they do not foresee this catastrophe, or remember how nearly it befell them in the previous winter. With human beings the matter is otherwise.
(खुशी के रूप में, मुझे यकीन नहीं है। पक्षी, यह सच है, सर्दियों के दौरान बड़ी संख्या में भूख से मर जाते हैं, अगर वे मार्ग के पक्षी नहीं हैं। लेकिन गर्मियों के दौरान वे इस तबाही का पूर्वाभास नहीं करते हैं, या याद करते हैं कि पिछली सर्दियों में यह लगभग उन्हें कैसा लगा था। मनुष्य के साथ मामला अन्यथा है।)
I doubt whether the percentage of birds that will have died of hunger during the present winter (1946-47) is as great as the percentage of human beings that will have died from this cause in India and central Europe during the same period.
(खुशी के रूप में, मुझे यकीन नहीं है। पक्षी, यह सच है, सर्दियों के दौरान बड़ी संख्या में भूख से मर जाते हैं, अगर वे मार्ग के पक्षी नहीं हैं। लेकिन गर्मियों के दौरान वे इस तबाही का पूर्वाभास नहीं करते हैं या याद करते हैं कि पिछली सर्दियों में यह कितना करीब था। इंसानों के साथ, अन्यथा मामला है।)
But every human death by starvation is preceded by a long period of anxiety, and surrounded by the corresponding anxiety of neighbours.
(लेकिन भुखमरी से हर इंसान की मौत चिंता की एक लंबी अवधि से पहले होती है, और पड़ोसियों की इसी चिंता से घिरी रहती है।)
We suffer not only the evils that actually befall us, but all those that our intelligence tells us we have reason to fear. The curbing of impulses to which we are led by forethought averts physical disaster at the cost of worry and general lack of joy.
(हम न केवल उन बुराइयों को झेलते हैं जो वास्तव में हमें प्रभावित करती हैं, बल्कि वे सभी जो हमारी बुद्धिमत्ता बताती है कि हमारे पास डरने का कारण है। आवेगों पर अंकुश लगाने के लिए जिसका नेतृत्व हम करते हैं, चिंता और खुशी की सामान्य कमी की कीमत पर भौतिक आपदा का सामना करते हैं।)
I do not think that the learned men of my acquaintance, even when they enjoy a secure income, are as happy as the mice that eat the crumbs from their tables while the erudite gentlemen snooze. In this respect, therefore, I am not convinced that there has been any progress at all.
(मुझे नहीं लगता कि मेरे परिचित के विद्वान पुरुष, जब वे एक सुरक्षित आय का आनंद लेते हैं, तब भी उतने ही खुश होते हैं, जितने कि चूहे अपनी मेज से टुकड़ों को खा जाते हैं, जबकि युगीन सज्जन लोग झपकी लेते हैं। इस संबंध में, इसलिए, मुझे विश्वास नहीं हो रहा है कि कोई प्रगति हुई है।)
5. As to diversity of enjoyments, however, the matter is otherwise.
(भोग की विविधता के रूप में, हालांकि, मामला अन्यथा है।)
I remember reading an account of some lions who were taken to a movie showing the successful depredations of lions in a wild state, but none of them got any pleasure from the spectacle. Not only music, and poetry, and science, but football, and baseball, and alcohol, afford no pleasure to animals.
(मुझे याद है कि मैं कुछ शेरों का एक लेख पढ़ रहा था, जिन्हें जंगली राज्य में शेरों के सफल कारनामों को दिखाते हुए एक फिल्म में ले जाया गया था, लेकिन उनमें से किसी को भी तमाशे का कोई आनंद नहीं मिला। न केवल संगीत, और कविता, और विज्ञान, बल्कि फुटबॉल और बेसबॉल और शराब, जानवरों के लिए कोई खुशी नहीं है।)
Our intelligence has, therefore, certainly enabled us to get a much greater variety of enjoyment than is open to animals, but we have purchased this advantage at the expense of a much greater liability to boredom.
(इस प्रकार, हमारी बुद्धिमत्ता ने निश्चित रूप से हमें जानवरों से अधिक आनंद लेने के लिए बहुत अधिक विविधता प्राप्त करने में सक्षम बनाया है, लेकिन बोरियत के लिए बहुत अधिक देयता की कीमत पर हमने यह लाभ खरीदा है।)
6. But I shall be told that it is neither numbers not multiplicity of pleasures that make the glory of man.
(लेकिन मुझे बताया जाएगा कि यह न तो संख्या है, न ही मनुष्य की महिमा बनाने वाले सुखों की बहुलता।)
It is his intellectual and moral qualities.
(यह उसका बौद्धिक और नैतिक गुण है।)
It is obvious that we know more than animals do, and it is common to consider this one of our advantages.
(यह स्पष्ट है कि हम जानवरों की तुलना में अधिक जानते हैं, और हमारे लाभों में से एक पर विचार करना आम है।)
Whether it is, in fact, an advantage, may be doubted. But at any rate it is something that distinguishes us from the brutes.
(क्या यह वास्तव में एक फायदा है, इस पर संदेह किया जा सकता है। लेकिन किसी भी दर पर, यह कुछ ऐसा है जो हमें पाश से अलग करता है।)
B.1. Read the following sentences and write T for true and F for false statements:
(निम्नलिखित वाक्यों को पढ़ें और सही के लिए T और ग़लत के लिए F लिखें:) 
i. Ideas help mankind.
(विचार मानव जाति की मदद करते हैं।)
ii. Survival was never a problem for homo sapiens.
(जीवन रक्षा कभी भी होमो सेपियन्स के लिए एक समस्या नहीं थी।)
iii. Long infancy was a biological advantage to mankind.
(लंबी शैशवावस्था मानव जाति के लिए एक जैविक लाभ था।)
iv. Man's earliest technical skill was devoted to increasing their population.
(मनुष्य का सबसे पहला तकनीकी कौशल उनकी जनसंख्या बढ़ाने के लिए समर्पित था।)
V. Congenital skills play a more important role than the acquired skills.
(जन्मजात कौशल अधिग्रहीत कौशल की तुलना में अधिक महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं।)
vi. Unlike birds, human beings can foresee a catastrophe.
(पक्षियों के विपरीत, मानव एक तबाही का पूर्वाभास कर सकता है।)
vii. Forethought can avert physical danger.
(पूर्वाभास से शारीरिक खतरा टल सकता है।)
viii. The intelligent qualities account for the glory of man.
(बुद्धिमान गुण मनुष्य की महिमा का हिसाब रखते हैं।)
ix. In a secure future there are neither worries nor lack of joy.
(एक सुरक्षित भविष्य में न तो चिंताएं होती हैं और न ही आनंद की कमी होती है।)
7. Has civilization taught us to be more friendly towards one another? The answer is easy.
(क्या सभ्यता ने हमें एक दूसरे के प्रति अधिक मित्रवत होना सिखाया है? जवाब आसान है।)
Robins (the English, not the American species) peck an elderly robin to death, whereas men (the English, not the American species) give an elderly man an old-age pension.
(रॉबिन्स (अंग्रेजी, अमेरिकन प्रजाति नहीं) बुजुर्ग बुज़ुर्ग को मौत के घाट उतार देते हैं, जबकि पुरुष (अंग्रेज़ी नहीं, अमेरिकन प्रजाति) बुजुर्ग व्यक्ति को वृद्धावस्था पेंशन देते हैं।)
Within the herd we are more friendly to each other than are many species of animals, but in our attitude towards those outside the herd, in spite of all that has been done by moralists and religious teachers, our emotions are as ferocious as those of any animal, and our intelligence enables us to give them a scope which is denied to even the most savage beast. It may be hoped, though not very confidently, that the more humane attitude will in time come to prevail, but so far the omens are not very propitious.
(झुंड के भीतर, हम जानवरों की कई प्रजातियों की तुलना में एक-दूसरे के लिए अधिक अनुकूल हैं, लेकिन झुंड के बाहर के लोगों के प्रति हमारे रवैये में, नैतिकतावादियों और धार्मिक शिक्षकों द्वारा किए गए सभी के बावजूद, हमारी भावनाएं उतनी ही क्रूर हैं जितनी कि कोई भी जानवर, और हमारी बुद्धिमत्ता हमें उन्हें एक ऐसा दायरा देने में सक्षम बनाती है, जो कि सबसे जंगली जानवर से भी वंचित है। यह उम्मीद की जा सकती है, हालांकि बहुत आत्मविश्वास से नहीं, कि समय के साथ अधिक मानवीय रवैया प्रबल होगा, लेकिन अभी तक ओमेन्स बहुत भविष्य नहीं हैं।)
8. All these different elements must be borne in mind in considering what ideas have done most to help mankind.
(इन सभी अलग-अलग तत्वों को ध्यान में रखते हुए विचार करना चाहिए कि मानव जाति की मदद के लिए सबसे अधिक क्या विचार हैं।)
The ideas with which we shall be concerned may be broadly divided into two kinds: those that contribute to knowledge and technique, and those that are concerned with morals and politics.
(जिन विचारों से हम चिंतित होंगे, उन्हें मोटे तौर पर दो प्रकारों में विभाजित किया जा सकता है: वे जो ज्ञान और तकनीक में योगदान करते हैं, और वे जो नैतिकता और राजनीति से संबंधित हैं।)
I will treat first those that have to do with knowledge and technique.
(मैं पहले उन लोगों का इलाज करूंगा जिन्हें ज्ञान और तकनीक के साथ करना है।)
9. The most important and difficult steps were taken before the dawn of history.
(इतिहास की सुबह से पहले सबसे महत्वपूर्ण और कठिन कदम उठाए गए थे।)
At what stage language began is not known, but we may be pretty certain that it began very gradually.
(किस स्तर की भाषा शुरू हुई यह ज्ञात नहीं है, लेकिन हम बहुत निश्चित हैं कि यह बहुत धीरे-धीरे शुरू हुआ।)
Withoutns and discoveries that were gradually made.
(इसके बिना, पीढ़ी से पीढ़ी तक आविष्कार और खोजों को सौंपना बहुत मुश्किल होता, जो धीरे-धीरे किए गए थे।)
10. Another great step, which may have come either before or after the beginning of language, was the utilization of fire.
(एक और बढ़िया कदम, जो भाषा की शुरुआत से पहले या बाद में आ सकता था, वह था आग का उपयोग।)
I suppose that at first fire was chiefly used to keep away wild beasts while our ancestors slept, but the warmth must have been found agreeable.
(मुझे लगता है कि पहली बार मुख्य रूप से जंगली जानवरों को दूर रखने के लिए आग का इस्तेमाल किया गया था, जबकि हमारे पूर्वज सोते थे, लेकिन गर्मजोशी मिल गई होगी।)
Presumably on some occasion a child got scolded for throwing the meat into the fire, but when it was taken out it was found to be much better, and so the long history of cookery began.
(संभवतः किसी अवसर पर एक बच्चा मांस को आग में फेंकने के लिए डांटा गया था, लेकिन जब इसे बाहर निकाला गया तो यह बहुत बेहतर पाया गया, और इसलिए रसोई का लंबा इतिहास शुरू हुआ।)
11. The taming of domestic animals, especially the cow and the sheep, must have made life much pleasanter and more secure.
(घरेलू पशुओं, विशेषकर गाय और भेड़ों के नामकरण ने जीवन को बहुत सुखमय और अधिक सुरक्षित बना दिया है।)
Some anthropologists have an attractive theory that the utility of domestic animals was not foreseen, but the people attempted to tame whatever animal their religion taught them to worship.
(कुछ नृविज्ञानियों का एक आकर्षक सिद्धांत है कि घरेलू पशुओं की उपयोगिता का अनुमान नहीं था, लेकिन लोगों ने उनके जानवर को पूजा करने के लिए सिखाया जो भी जानवर को वश में करने का प्रयास किया।)
The tribes that worshipped lions and crocodiles died out, while those to whom the cow or the sheep was a sacred animal prospered.
(शेर और मगरमच्छ की पूजा करने वाली जनजातियों की मृत्यु हो गई, जबकि वे जिनके पास गाय या भेड़ एक पवित्र पशु थे, समृद्ध हो गए।)
I like this theory, and in the entire absence of evidence, for or against it, I feel a liberty to play with it.
(मुझे यह सिद्धांत पसंद है, और सबूतों की पूरी अनुपस्थिति में, इसके लिए या इसके खिलाफ, मुझे इसके साथ खेलने की स्वतंत्रता महसूस होती है।)
12. Even more important than the domestication of animals was the invention of agriculture, which, however, introduced blood-thirsty practices into religion that lasted for many centuries.
(जानवरों के वर्चस्व से भी अधिक महत्वपूर्ण कृषि का आविष्कार था, जिसने कई शताब्दियों तक चलने वाले धर्म में रक्त-प्यास की प्रथाओं का परिचय दिया।)
Fertility rites tended to involve human sacrifice and cannibalism.
(प्रजनन संस्कार में मानव बलि और नरभक्षण शामिल था।)
Moloch would not help the com to grow unless he was allowed to feast on the blood of children.
(मोलोच कॉम को बढ़ने में मदद नहीं करेगा जब तक कि उसे बच्चों के खून पर दावत देने की अनुमति नहीं दी जाती।)
A similar opinion was adopted by the Evangelicals of Manchester in the early days of industrialism, when they kept six-year-old children working twelve to fourteen hours a day, in conditions that caused most of them to die.
(उद्योगवाद के शुरुआती दिनों में मैनचेस्टर के इवेंजेलिकल द्वारा एक समान राय को अपनाया गया था, जब वे छह-वर्षीय बच्चों को बारह से चौदह घंटे काम कर रहे थे, उन परिस्थितियों में जिनमें से अधिकांश की मृत्यु हो गई थी।)
It has now been discovered that grain will grow, and cotton goods can be manufactured, without being watered by the blood of infants. In the case of grain, the discovery took thousands of years, in the case of the cotton goods hardly a century.
(अब यह पता चला है कि अनाज बढ़ेगा, और कपास के सामान का निर्माण किया जा सकता है, बिना शिशुओं के खून के। अनाज के मामले में, खोज में हजारों साल लग गए, कपास के सामान के मामले में शायद ही एक सदी हो।)
So perhaps there is some evidence of progress in the world. 
(तो शायद दुनिया में प्रगति के कुछ सबूत हैं।)
13 The last of the great prehistoric inventions was the art of writing, which was indeed a prerequisite of history.
(महान प्रागैतिहासिक आविष्कारों में से अंतिम लेखन की कला थी, जो वास्तव में इतिहास की एक शर्त थी।)
Writing, like speech, developed gradually, and in the form of pictures designed to convey a message it was probably as old as speech, but from picture to syllable writing and thence to the alphabet was a very slow evolution.
(लेखन, जैसे भाषण, धीरे-धीरे विकसित हुआ, और एक संदेश देने के लिए डिज़ाइन किए गए चित्रों के रूप में यह संभवतः भाषण के रूप में पुराना था, लेकिन तस्वीर से लेकर अक्षर लेखन और थेंस तक वर्णमाला बहुत धीमा विकास था।)
In China the last step was never taken.
(चीन में अंतिम कदम कभी नहीं उठाया गया था।)
B.2.1. Read the following sentences and write T for true and F for false statements:
(निम्नलिखित वाक्यों को पढ़ें और सही बयानों के लिए T और ग़लत के लिए F को लिखें:)
i. Utilization of fire was a milestone in human progress.
(आग का उपयोग मानव प्रगति में एक मील का पत्थर था।)
ii. Fire was used only for cooking.
(आग का उपयोग केवल खाना पकाने के लिए किया जाता था।)
iii. Domestication of animals had nothing to do with religion.
(जानवरों के वर्चस्व का धर्म से कोई लेना-देना नहीं था।)
iv. Our earliest form of writing was pictorial.
(लेखन का हमारा प्रारंभिक रूप चित्रात्मक था।)
V. Invention of agriculture was less important than domestication of animals.
(पशुओं के वर्चस्व से कृषि का आविष्कार कम महत्वपूर्ण नहीं था।)
vi. In course of time we have progressed.
(समय के साथ हमने प्रगति की है।)
B.2. 2. Answer the following questions briefly :
(निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर संक्षेप में दें:)
1) Has civilization taught us to be more friendly towards one another?
(क्या सभ्यता ने हमें एक दूसरे के प्रति अधिक मित्रवत होना सिखाया है?)
2) What is our attitude towards those 'outside our herd'?
(Outside हमारे झुंड के बाहर ’के प्रति हमारा दृष्टिकोण क्या है?)
3) What are the two broad categories of ideas that have helped mankind?
(विचारों की दो व्यापक श्रेणियां क्या हैं जिन्होंने मानव जाति की मदद की है?)
4) Did language play a role in human development?
(क्या मानव विकास में भाषा की भूमिका थी?)
5) How many languages do you know apart from your mother tongue?
(आप अपनी मातृभाषा से अलग कितनी भाषाओं को जानते हैं?)
Has it helped you in any way?
(क्या इसने आपकी किसी तरह से मदद की है?)
conception (n): idea, notion = धारणा
diversity (n): variety, multiplicity = विविधता
preliminary (adj): introductory, initial = प्रारंभिक
indubitable (adj): which cannot be doubted = ज़ाहिर
homo-sapiens (n): a Latin term for the human race = मानव-जाति
hirsute (adj): covered with hair, furry = झबरा
congenital (adj): from birth = जन्मजात
catastrophe (n): sudden great = तबाही
disaster curbing (n): restriction = आपदा पर अंकुश
erudite (adj): intellectual, cultured ( बौद्धिक )
depredation (n): destruction = लूट-पाट
multiplicity (n): a large number or a great variety of things = बहुलता
brutes (n): animals especially large and fierce = पशु
humane (adj): compassionate, kind = दयालु
propitious (adj): favourable, auspicious = अनुकूल
anthropologists (n): expert in anthropology = अनुकूल
Moloch (n): an ancient Hebrew deity to whom children were offered as sacrificas = एक प्राचीन हिब्रू देवता जिसे बच्चों को बलि के रूप में पेश किया जाता था
Evangelicals (adj): a sect of orthodox Christian Protestants = रूढ़िवादी ईसाई प्रोटेस्टेंट का एक संप्रदाय
prerequisite (n): a thing required as a condition for something = शर्त
thence (adv):from there = उधर से
philosopher = दार्शनिक; advocate = अधिवक्ता; social = सामाजिक; reform = सुधार; pacifist = शांतिवादी; prominent = प्रमुख; rationalist = बुद्धिवादी; twentieth = बीसवां; commentator = टीकाकार; variety = विविधता; psychology = मनोविज्ञान; socilism = समाजवाद; host = यजमान; pithy = सत्त्वपूर्ण; candour = कैंडर; significant = महत्वपूर्ण; humanitarian = मानवतावादी; intellectuals = बुद्धिजीवी; authority = अधिकार; provocative = उत्तेजक ; intelligence = बुद्धि; include = शामिल हैं; individual = व्यक्ति ; philosophical = दार्शनिक; discuss = चर्चा करें; conception = धारणा; conside = सांत्वना; animals = जानवर; diversity = विविधता; preliminary = प्रारंभिक; indubitabli = ज़ाहिर; mankind = मानव जाति; subsisting =अधीन होना; precariously =अनिश्चित रूप से; terrified =भयभीत; intelligence =बुद्धि; cumulative =संचयी; generation =पीढ़ी; scarcely =कमीना; disadvantages =नुकसान; infancy = बचपन; lessened =कम किया; agility =चपलता; hirsute = झबरा; proteation = आक्षेप; certainly = निश्चित रूप से; increase = वृद्धि; intention = इरादा; fact = तथ्य; rejoice = आनन्द; progressively = उत्तरोत्तर; particular = विशेष रूप से ; acquired = अधिगृहीत; opposed = विरोध किया; congenital = जन्मजात; skills = कौशल; continually = नित्य; increasing = बढ़ता; assuming = मान लेना; dominates = प्रभुत्व; impulse = आवेग; certainly = निश्चित रूप से; progressively = उत्तरोत्तर; birds = पक्षीबड़ा; large = बड़ा; catastrophe = तबाही; nearly = लगभग ; previous = पिछला ; otherwise = अन्यथा; percentage = प्रतिशत; starvation = भुखमरी; anxiety = चिंता; surrounded = घेर लिया; corresponding = संगत; neighbours = पड़ोसी; suffer = पीड़ित; actually = वास्तव में; curbing = अंकुश लगाना; forethought = पूर्वविवेक; physical = भौतिक; acquaintance = परिचित; erudite = वैज्ञानिक; snooze = झपकी लेना; enjoyments = भोग; depredations =लूट-पाट; pleasure = आनंद; spectacle = तमाशा; poetry = कविता; intelligence = बुद्धि ; enjoyment = आनदं; advantage = फायदा; liability = देयता; boredom = बोरियत; multiplicity = अनेकता; intellectual = बौद्धिक; qualities = गुण; consider = विचार करना; advantages = फायदे; doubted = संदेह; distinguishes = भेद; brutes = पशु; civilization = सभ्यता; elderly = बुजुर्ग; old-age = बुढ़ापा; species = प्रजाति; attitude = रवैया; moralists = नैतिकतावादियों; religious = धार्मिक; emotions = भावनाओं; ferocious =क्रूर; intelligence = बुद्धि; confidently = आत्मविश्वास से; humane = मानवीय ; prevail = प्रबल; propitious = भविष्यद्वक्ता; elements = तत्व; considering = विचार करना; concerned = चिंतित; knowledge = ज्ञान; technique = तकनीक; morals = नैतिकता; difficult = मुश्किल; language = भाषा ; certain = निश्चित; gradually = धीरे धीरे; generation = पीढ़ी; inventions = आविष्कार; discoveries = खोजों; gradully = धीरे-धीरे ; beginning = शुरुआत; utilization = सदुपयोग; suppose = मान लेना; chiefly = मुख्य रूप से; ancestors = पूर्वज; agreeable = सहमत; presumably = सम्भवतः; occasion = अवसर; cookery = रसोईया; domestic = घरेलू ; especially = विशेष रूप से; pleasanter = आनंददायक; anthropologists = मानवविज्ञानी; attractive = आकर्षक; utility = उपयोगिता ; attempted = प्रयास किया; crocodiles = मगरमच्छ; evidence = साक्ष्य; against = विरुद्ध ; dometication = अधिवास; invention = आविष्कार ; agriculture = कृषि; blood-thirsty = रक्त-प्यास; religion = धर्म; fertility =प्रजनन क्षमता; involve = शामिल करना; cannibalism = नरभक्षण; moloch = मोलोक; unless = जब तक; allowed = अनुमति दी; similar = समान; apinion = माफी; adopted = अपनाया; evangelicals = इंजील; six-year-old = छह वर्षीय; discovered = खोजा गया; manufactured = निर्मित; discovery = खोज; thousands = हजारों; cotton = कपास; evidence = साक्ष्य ; prehistoric = प्रागैतिहासिक; inventions = आविष्कार; prerequisite = पूर्वापर; developed = विकसित; gradually =धीरे धीरे ; pictures = तस्वीरें; designed = बनाया गया; alphabet = वर्णमाला; evolution = क्रमागत उन्नति;